3 注解
联系性原理是系统论的主要原理之一，认为系统的要素与要素，要素与系统、系统与环境之间的交互作用是系统呈现整体性的根源。也称相关性原理。一般系统论的创始人贝塔朗菲指出，一个系统，只有通过自己的广义的内聚力即通过组成部分的相互作用来说明．这是对唯物辩证法的一种具体说明，恩格斯指出，交互作用是事物的真正的终极原因。对于形成系统的整体性来说，首先是要素与要素之间的交互作用，它使参与交互作用的要素的各种性能分别得到发挥、限制或改造，使各要素协调统一起来呈现出整体性。要素之间交互作用的不同性质形成不同的系统，如数学上相同的数给予不同的运算关系得出不同的结果，化学上相同的化学元素可因不同的结合关系形成同素异性体或同分异构体。要素之间交互作用的不同强度可形成不同程度的整体性，如积木、机器、人体的整体性差别巨大。其次是要素与系统的交互作用，系统的整体性一旦形成，就对各要素发挥调节、支配作用，各要素服从和服务于整体性；系统对要素的调控失佳或要素违背系统的调控，要素不能服从或服务于系统，系统的整体性即受到干扰或破坏。再次是系统与环境的交互作用，特定的环境条件是实现要素与要素、要素与系统交互作用的前提，环境条件正常可使系统整体性能得以保持和发挥，环境条件异常可使系统整体性能受到干扰、破坏。
联系性原理有重要的方法论意义，它揭示出系统的整体性的根源在于要素与要素、要素与系统、系统与环境的交互作用，因而要控制或改变系统的整体性能，就要控制或改变这些交互作用。这对于医学有重大价值，它提示，人作为一个系统，其整体性能呈现病态的原因，不能只注意其要素（器官、细胞、分子）本身的变化，更要注意这些要素之间、以及这些要素与人体、人体与环境之间交互作用的性质和状态的改变。这正是中医的病因、病机理论，正邪交争与扶正祛邪、阴阳失调与燮理阴阳、气机失常与调理气机，辨证论治的实质就在于对造成人的病态的这些交互作用的考察和调节。可以说，中医的病因病机和辨证论治的理论与实践是系统论联系性原理最生动和深刻的体现。