天部

天部

天部为穴位深浅分部名。亦称“天才”。指浅层。

烧山火

烧山火为针刺手法名。它是由徐疾、提插（或捻转）、九六、开阖等单式补泻法中的补法组合而成。较为常用的是：爪切速刺，急进针于天部，得气（胀酸感）后搓针或行针九阳数，慢提紧按，再进到人部，三进到地部（人、地两部的操作与天部同），即可得热。然后将针由地部一次退到天部，稍停针再慢慢出针，急闭针孔。

三进一退

三进一退为针刺手法名。见《针灸大成》。指先按浅、中、深次序分层进针，然后一次提至皮下的针刺方法。操作时每层均应根据需要作提插、捻转等手法。“烧山火”等补法中用此。其法与一进三退的泻法相对，即把预定针刺的深度分为天、人、地三部，将针逐步由天部、人部，进到地部，并一次退针直到天部的针刺方法。

透天凉

透天凉为针刺手法名。根据上述原则，近年来，国内多用的术式是：爪切速刺，随吸气后缓缓进针一次，到地部，得气（麻感）后捻转或紧提慢按（用六阴数），再将针提至人部依前法施术，最后将针提到天部仍用前法施术，稍停针，急速出针不闭针孔。有泻阳退热之作用，适用于肝阳上亢、温疟、骨蒸劳热等一切阳盛之症。

指留

指留为针刺手法名。指在出针时不立即将针拔出，而将针提至天部在皮下停留一段时间，使荣卫之气疏散，不致随针外逸的方法。《针灸大成》：“指留者：如出针至于天部之际，须在皮肤之间留一豆许，少时方出针也。”《针灸大成》列作十二手法之一。

进气法

进气法为针刺手法名。《针灸大成》称作“运气法”。其法先直刺，行紧提慢按六数，得气后，将针斜对病痛处，行气后，让患者吸气五、七口，以助运气。《金针赋》：“进气之诀，腰背肘膝痛，浑身走注疼，刺九分，行九针，卧针五七吸，待气上下。”此乃运气之法，可治疼痛之病。”

三部

《标幽赋》：“上中下三部也，大包与天枢地机。”《黄帝内经灵枢·百病始生》：“三部之气各不同，或起于阴，或起于阳，请言其方，喜怒不节则伤脏，脏伤则病起于阴也，清湿袭虚则病起于下，风雨袭虚则病起于上，是为三部。”《黄帝内经素问·三部九候论》：“何谓三部？《难经·十八难》：“三部者，寸关尺也。”

龙虎升腾

概述：龙虎升腾：1.针刺手法名；2.龙虎升降法。出《针灸问对》。龙虎，指左右捻转；即先用右手大指向前捻针，进穴后，再用左手大指向前捻针，得气后又向左向右转针，并用下按上提动作，使气行。最后据情使用按法，按之在前，使气在后，按之在后，使气在前，有调和阴阳，宣通经络的作用。

三才法

三才法指针刺操作时按浅、中、深三层分别行针的针刺方法。针刺进入腧穴的深度分为浅部、较深部、深部，分别为天部、人部、地部，即三才法。

指持

指持为针刺手法名。指针刺前以右手持住针柄，用心专著，使针在穴上着力一旋一插，直透腠理的操作方法。《针灸大成》：“指持者：凡下针，以右手持针，于穴上着力旋插，直至腠理，吸气三口，提于天部，依前口气，徐徐而用。正谓持针者手如握虎，势如擒龙，心无他慕，若待贵人之说也。”

度

概述：度：1.针刺手法中完成一个周程；2.层次的意思；3.度量、测量。如烧山火手法，在天、人、地三部各行重插轻提9次以后，一次提至天部，即称一度。如《循经考穴编》：刺肩井“须三度停针到穴，方无晕针之患”。《黄帝内经灵枢·骨度》：“先度其骨节之大小广狭长短，而脉度定矣。”

天才

天才即天（浅）部。约占穴位整个深度的上1/3部位。《金针赋》：“初针刺至皮肉，乃日天才。”参见“三部”：三部指穴位自表皮至筋骨分为三个层次，上（浅）层称天部，中层称人部，下（深）层称地部。

地部

地部为穴位深浅分部名。亦称“地才”。指深层。参见三部：三部是指穴位自表皮至筋骨分为三个层次，上（浅）层称天部，中层称人部，下（深）层称地部。图出自《中国针灸学词典》

赤凤迎源

赤凤迎源为针刺手法名。由提插、捻转法结合而成。操作时进针后先深入地部，再提至天部，待针得气自摇后，再插入人部，上下左右，四围飞旋，一捻一放，如凤凰冲风摆翅之状。其法先进针至深（地）部，再提针至浅（天）部，得气后，再进针至中（人）部，随即大幅度的快速捻转，一捻一放，针柄飞旋，如凤展翅状。

万宁

万宁为明代医家，字咸邦，黄冈（今属湖北）人。嘉靖、隆庆（1522～1572）年间名医。撰《万氏医贯》（1567），分天、地、人三部，天部列初生诸病及五脏主病，地部列脾胃主病，人部列家传世验良方。