陷下则灸之

陷下则灸之

陷下则灸之为治则之一。出《黄帝内经灵枢·经脉》。“陷下”有两种含义：一是指中气下陷，一是指脉象沉下。多见于气虚证或阳虚证。《黄帝内经灵枢·禁服》：“陷下者，脉血结于中，中有著（着）血，血寒，故宜灸之。”指虚寒病证，脉陷下不起者，是气虚血滞，宜用灸法以温经散寒。

脾足太阴经病证

脾足太阴经病证病证名。指脾经经气异常所产生的病证。《灵枢·经脉》：“脾足太阴之脉，…是主脾所生病者，舌本痛，体不能动摇，食不下，烦心，心下急痛，溏瘕泄，水闭、黄疸，不能卧，强立，股膝内肿厥，足大指不用。为此诸病，盛则泻之，虚则补之，热则疾之，寒则为之，陷下则灸之，不盛不虚，以经取之。”

留

《灵枢·五变》：“胸中蓄积，血气逆留。”又：“肠胃恶，恶则邪气留止，积聚乃伤。”见“留血”。③针术的一种，今称留针法。即针刺得气后，置针于穴上一定的时间，然后再出针。多适用于虚寒之证。《灵枢·经脉》：“热则疾之，寒则留之，陷下则灸之。”见“留者攻之”。

大肠手阳明经病证

大肠手阳明经病证为病证名，指手阳明大肠经经气异常而致的病证。是动则病齿痛，颈肿。是主津所生病者，目黄，口干，鼽衄，喉痹，肩前臑痛，大指次指痛不用。为此诸病，盛则写之，虚则补之，热则疾之，寒则留之，陷下则灸之，不盛不虚，以经取之。”有热，便肠垢。大肠有宿食，寒栗、发热有时，如疟状。

膀胱足太阳经病证

膀胱足太阳经病证指足太阳膀胱经经气异常所产生的一系列病证。其中又分为是动病与所生病。为此诸病，盛则写之，虚则补之，热则疾之，寒则留之，陷下则灸之，不盛不虚，以经取之。”晋·王叔和在上述“是动、所生”病之外，又补充了少腹偏肿而痛，小腹满而气癃等证（见《脉经·膀胱足太阳经病证》）。

三焦手少阳经病证

三焦手少阳经病证指手少阳三焦经经气异常所致的病症。《黄帝内经灵枢·经脉》谓三焦手少阳之脉，“是动则病耳聋浑浑焞焞，嗌肿，喉痹。是主气所生病者，汗出，目锐眦痛，颊痛，耳后、肩、臑、肘、臂外皆痛，小指次指不用。为此诸病，盛则泻之，虚则补之，热则疾之，寒则留之，陷下则灸之，不盛不虚，以经取之。”

治则

《黄帝内经素问·移精变气论》：“无失色脉，用之不惑，治之大则。”《黄帝内经灵枢》所载之“盛则泻之，虚则补之，热则疾之，寒则留之，陷下则灸之，不盛不虚以经取之”之类均是治则。故夫揆度阴阳，奇恒五中，决以明堂，审于终始，其亦巧于规矩者乎。”治则指导治法，而治法体现治则。