正治

正治

正治是一般常规的治疗方法，即针对疾病的性质、病机，从正面治疗。如寒证用温法，热证用清法，实证用攻法，虚证用补法等。《黄帝内经素问·至真要大论》：“逆者正治。”即通过分析疾病的临床证候，辨明疾病性质寒热虚实，然后分别采用“寒者热之”、“热者寒之”、“虚则补之”、“实者泻之”等不同方法去治疗。

逆治

正治·逆治：逆治即正治，又称正治法。指针对疾病的本质，从正面进行治疗，即逆病性而治的常规方法。如寒证用热药，热证用寒药，实证用攻法，虚证用补法等。《黄帝内经素问·至真要大论》：“逆者正治。”《医门法律》：“逆者正治，辨之无难，从者反治，辨之最难。《灵枢·玉版》：“工不察此者而刺之，是谓逆治。”

逆从

从证候而治者为从即反治。《素问·至真要大论》：“逆者正治，从者反治。”《医门法律》：“逆从者，以寒治热，以热治寒，是逆其病而治之；指标本的不同治法。《素问·标本病传论》：“病有标本，刺有逆从。”《素问·移精变气论》：“治不本四时，不知日月，不审逆从。”④解剖结构名。指人体皮肤浮络的反、正走向分布。

微者逆之

微者逆之为治则之一。出《黄帝内经素问·至真要大论》。指轻浅单纯的病症，可逆其病气而治之。参见“正治”：正治是一般常规的治疗方法，即针对疾病的性质、病机，从正面治疗。适用于疾病的征象和本质相一致的病症。因其是逆疾病的征象而治，故又称逆治。如寒证用温法，热证用清法，实证用攻法，虚证用补法等。

逆治法

正治法为治法。又称“逆治法”。如寒证用热药，热证用寒药，实证用攻法，虚证用补法等。因药性与病性相逆，故又称逆治。《黄帝内经素问·至真要大论》：“逆者正治。”《医门法律》：“逆者正治，辨之无难，从者反治，辨之最难。盖寒有真寒假寒，热有真热假热。真寒真热，以正治之即愈；假寒假热，以正治之则死矣。”

正治法

正治法为治法。又称“逆治法”。如寒证用热药，热证用寒药，实证用攻法，虚证用补法等。因药性与病性相逆，故又称逆治。《黄帝内经素问·至真要大论》：“逆者正治。”《医门法律》：“逆者正治，辨之无难，从者反治，辨之最难。盖寒有真寒假寒，热有真热假热。真寒真热，以正治之即愈；假寒假热，以正治之则死矣。”

生姜半夏汤

半夏9克生姜汁15毫升功能主治：《金匮要略方论》卷中方之生姜半夏汤功在和胃化饮，降逆止呕。然待小冷服者，恐寒饮固结于中，拒热药而不纳，反致呕逆。此方与前半夏干姜汤略同，但前温中气，故用干姜，此散停饮，故用生姜；《证治准绳·类方》卷三方之生姜半夏汤：组成：半夏（（口父）咀）3钱，生姜（切片）3钱。

坚阴

①指平相火，固肾阴的治法。《素问·脏气法时论》：“肾欲坚，急食苦以坚之。”例如相火妄动，肾气不固所致梦中遗精，用封髓丹（黄柏、砂仁、炙草）苦寒降火而固肾精。②清热泻火之一。吐桂《三时伏气外感篇》：“寒邪深伏，已经伏热，昔贤以黄芩汤为主方，苦寒直清里热，热伏于阴，苦味坚阴，乃正治也。”

太阳中风

太阳中风为病名，太阳经病之一，亦称太阳表虚证。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“太阳病，发热，汗出，恶风，脉缓者，名为中风。”发热者，风邪客于卫而郁蒸也，汗出恶风者，风邪袭于毛孔，卫气不能司其开阖之常，玄府不闭，故汗自出，腠理疏而不克任受风寒，故恶风也。”治用桂枝汤解肌祛风，调和营卫。

吐屎

吐屎为症状名。兹则阴阳错乱，清浊混淆，为医家所不及逆料者。洵为幽门无权，胃液空虚，肾水迫之，又追而不足以敌直奔之势，从小肠入胃，糟粕随之，已可知矣，治法非救胃则救肾；非正治则逆治。”若病急起，属实火，便秘腹痛者，可攻下，用承气汤类。若久病体虚脉虚者，宜补养胃肾，可用救肾安逆汤加减。

太阳表虚证

太阳表虚证为病证名，太阳经证之一。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“太阳病，发热，汗出，恶风，脉缓者，名为中风。”《伤寒溯源集·中风正治》：“中风，风伤卫也。发热者，风邪客于卫而郁蒸也，汗出恶风者，风邪袭于毛孔，卫气不能司其开阖之常，玄府不闭，故汗自出，腠理疏而不克任受风寒，故恶风也。”

治法

概述：治法即治疗疾病的方法。指以治疗原则为指导，针对不同病证采用的具体治疗方法与手段。如药物、针灸、导引、气功、推拿、外敷、手术、心理治疗等各种治疗疾病的手段。在治疗原则指导下，根据辨证论治精神而确立的治病方法，如汗、吐、下、和、温、清、补、泻、活血祛瘀、阳病治阴、阴病治阳、正治、反治等。

伤寒贯珠集

概述：《伤寒贯珠集》为伤寒著作。清·尤怡编撰。刊于1810年。以伤寒治则为纲，类列原文。2论太阳证，其治法分正治、权变、斡旋、救逆、类病等法；卷5论少阳证，分正治法、权变法、刺法；卷7论少阴诸法，少阴脉证及清、下、温法，生死法等；卷8论厥逆进退之机、生死微甚之辨、清法、温法、病禁、简误、瘥后诸病等法。

亟

亟㈠音气（qì）。《素问·生气通天论》：“阴者，藏精而起亟也”。观《阴阳应象大论》曰：‘精化为气’，即此藏精起气之谓。”《素问·疏五过论》：“粗工治之，数刺阴阳，身体解散，四支转筋，死日有期。”王冰注：“数刺阴阳经脉，气夺病甚，故身体解散而不用，四支废运而转筋，如是故知死日有期。”

结节性皮肤狼疮粘蛋白病

疾病分类：皮肤性病科疾病概述：该病初诊平均年龄为35.8岁，与普通SLE相比，本病较多发于中年男性。2、病理变化真皮全层和部分皮下脂肪组织见弥漫性粘蛋白性水肿。胶原纤维束不同程度分离，以透明质酸为主的酸性粘多糖大量堆积。应与粘液水肿性苔藓和限局性结节性粘液水肿鉴别，一般从临床表现及LE检查结果鉴别不难。

非线性关系

同时，作用的方向是单向的，不可逆的。非线性关系是比线性关系更普遍、更深刻的关系。中医所论正邪关系，阴阳之间互根、互生、互用、互制关系，气机的升、降、出、入关系，方剂的君臣佐使、七情合和关系，以及寒热、虚实、表里、藏象、开窍、标本，亢承、正治反治、异治同治等等，都是典型的非线性关系。

回阴散痉汤

处方：巴戟天5钱，茯苓1两，山药5钱，防风5分，炒栀子1钱，白芍5钱，当归3钱，白术1两，甘草1钱。功能主治：厥阴痉症。讵知汗发亡阳，阳气尽从外泄，肾中已无真火，单用寒凉以祛热，则脾胃不胜其寒矣。巴戟天温肾不至大热，肾温而阳回，肝清而阴足，阴阳和合，内之下气既固，风热湿之外邪不必攻而自破，况原有攻之者乎。

从治

从治为治法。反治指和常规相反的治法。出《黄帝内经素问·至真要大论》。《黄帝内经素问·至真要大论》：“逆者正治，从者反治。”如真热假寒、真寒假热等。临床上的热因热用、寒因寒用、塞因塞用、通因通用，均属反治法。

正

正气为人体功能的总称，但通常与病邪相对来说，指人体的抗病能力。《素问遗篇·刺法论》：“正气存内，邪不可干。”别行的正经·正：正指别行的正经，即十二经别。指十二经脉之正经，以别于支络。《黄帝内经灵枢·经别》：“足太阳之正…”《黄帝内经素问·至真要大论》：“正者正治，反者反治。”王冰注：“阴病阳不病。

伤寒六经辨证治法

《伤寒六经辨证治法》为伤寒著作。沈氏于《伤寒论》注家中，比较推崇方有执、喻嘉言，认为《伤寒论》中所谈六气外感，主要是“风伤卫、寒伤营”，“而括燥湿于寒伤营，春夏温热该于风伤卫”（见自序）。编次仿喻嘉言《尚论篇》，将六经篇目合病、并病、过经不解、差后劳复等均另立篇名，“惟以正治汗、吐、下次之于前；

西塘感证

《西塘感证》为书名。本书专论四时感证，内容分总论、本病、变病、兼病四部分。本病以六经分证，治法分正治、从治；对变病、兼病诸证分析尤详，其中包括一些危症的救治；末附妊孕伤寒。董氏立论本于《医学纲目》和《证治准绳》，而又参以高鼓峰、吕用晦二家学术经验。后辑入《医宗己任编》中。

二百味花草膏

《医说》卷四引《癸志》:二百味花草膏：别名：二百花草膏处方：羯羊胆（去其中脂）。各家论述：1.《医方考》：内热则睑赤，肝热则出泣，微热则痒，热盛则痛，或痛或痒，皆火之故也。2.《医方集解》：此足少阳、厥阴药也。临床应用：烂缘血风：福州人病目，两睑间赤湿流泪，或痛或痒，昼不能视物，夜不可近灯光，兀兀痴坐。

茯苓燥湿汤

别名：茯苓泻湿汤、茯苓泄湿汤处方：白术2分，人参2分，甘草（炒）2分，枳壳（麸炒）2分，茯苓2分，蔓荆子2分，薄荷2分，苍术3分，前胡3分，独活3分，川芎3分半，羌活3分半，柴胡4分，泽泻1分半。功能主治：疳毒眼。夫寒暑饮食不节，皆能伤动脾胃，脾胃者，阴阳之会元也，故清阳下而不升，浊阴上而不降。

通脉四逆加猪胆汁汤

《伤寒论》：方名：通脉四逆加猪胆汁汤别名：四逆加猪胆汤、四逆加猪胆汁汤组成：甘草2两（炙），干姜3两（强人可4两），附子（大者）1枚（生，去皮，破8片），猪胆汁半合（无猪胆，以羊胆代之）。功效：回阳救阴。一方面仍用通脉扶阳，一面重加胆汁益阴。就阳方面解说，为激发阴气，以为藏起亟之本；